10月20日下午，歷史與社會學(xué)院考古文博學(xué)院舉辦“中國西南與東南亞歷史與考古系列講座”。中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院特聘副研究員韋偉燕應(yīng)邀帶來題為“越南境內(nèi)漢墓初步研究”的學(xué)術(shù)講座，本次講座由重慶師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院考古文博學(xué)院副院長蔣剛教授主持。
韋偉燕主要從“發(fā)現(xiàn)與研究”“墓葬類別與形制”“隨葬陶器類型與組合”“墓葬分期與年代”“紅河與馬江流域漢墓的比較”“越南漢墓與嶺南漢文化的關(guān)系”等六個(gè)方面展開講座。
韋偉燕以紅河流域、馬江流域和丘盆河流域的漢墓分布，以及相關(guān)地區(qū)歷史文化變遷分析為引，進(jìn)一步介紹越南境內(nèi)漢墓的考古工作。她強(qiáng)調(diào)越南地區(qū)的漢墓主要分為土坑墓、木槨墓、磚木合構(gòu)墓以及磚室墓四大類，每一種又分為多種考古類型。墓葬中隨葬的陶器也包含鼎、壺、甕、罐、盆、井等多種器物類型和組合，其中較為突出的典型代表有越南鼎、高圈足壺等器物。
韋偉燕探討了越南地區(qū)漢墓的分期。根據(jù)其中六組典型陶器組合表現(xiàn)出的階段性變化，可將越南境內(nèi)漢墓分為六期，年代從西漢中晚期至三國初年。韋偉燕就越南境內(nèi)紅河流域與馬江流域的四種漢墓進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)紅河流域和馬江流域漢墓在墓葬形制、隨葬器物、埋葬習(xí)俗方面存在差別，可能與兩漢時(shí)期交趾郡、九真郡的行政地位高低、移民來源不同有關(guān)。
韋偉燕把越南漢墓與嶺南漢文化的關(guān)系劃分為三個(gè)階段，由西漢中晚期至王莽時(shí)期的“單純輸入階段”到東漢早期至東漢中期的“深入影響階段”，再到東漢晚期至三國初年的“雙向互動階段”。她強(qiáng)調(diào)在埋葬習(xí)俗、墓葬形制、隨葬器物方面，嶺南地區(qū)一直對越南境內(nèi)地區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，而越南境內(nèi)地區(qū)對嶺南的影響只表現(xiàn)為少量器物的輸出。兩漢時(shí)期越南境內(nèi)地區(qū)所體現(xiàn)的漢文化與嶺南地區(qū)漢文化具有親緣關(guān)系，其發(fā)展與嶺南地區(qū)保持同步，因此嶺南地區(qū)漢文化是越南境內(nèi)地區(qū)漢文化最重要的源頭。
